Методическая копилка
Амосова Ольга Владимировна, учитель русского языка и литературы, учитель ОРКСЭ ГБОУ СОШ №3,г.Новокуйбышевскamosovao@bk.ru Конспект урока по Основам религиозных культур и светской этике потеме: «Духовно-нравственное воспитание на примере Евангельских притч» Аннотация. Урок посвящен духовно-нравственному воспитанию детей на примере Евангельских притч. Цель: донести нравственные идеи притч через художественный текст. Задачи: Разобрать, почему любовь к ближним нашим, творение добра – смысл жизни человека. Объяснить детям, что наш ближний - каждый человек, кто бы он ни был, из какого бы народа не происходил и какой бы веры не был. Закрепить полученные знания в игре, обыграть повседневные ситуации. К разработке конспекта урока прилагается презентация. Ключевые слова: инновации, презентация, притча, нравственность, этика , религия. Основной материал статьи: Конспект урока по Основам религиозных культур и светской этике по теме: «Духовно -нравственное воспитание на примере Евангельских притч»Цель: донести нравственные идеи притч через художественный текст.
Задачи: Разобрать, почему любовь к ближним нашим, творение добра – смысл жизни человека. Объяснить детям, что наш ближний - каждый человек, кто бы он ни был, из какого бы народа не происходил и какой бы веры не был. Закрепить полученные знания в игре - обыграть повседневные ситуации.
Оборудование: Карта Палестины ко времени Нового завета. Репродукции картин на библейские сюжеты.
Методические приемы: рассказ учителя, выразительное чтение текста, беседа по вопросам.
Ход урока:
I. Организационный момент.
На доске написана тема урока и выражение: «Спешите делать добро».
Игровой момент. Детям раздаются листочки. Учитель просит их написать 5-7 дел, которые они собираются сделать в ближайшие два дня. Затем напротив каждого «дела» поставить «+» - если это дело для пользы ближнего, и «-» - если это дело для себя. Сделать подсчет, чего больше «+» или «-». Сделать вывод.
Человек совершает свои дела как материальные (телесные), так и духовные (нематериальные). Например, добрые дела материальные: (я начинаю, а вы продолжаете) голодного – накормить, нагого или имеющего недостаток в одежде – одеть, жаждущего - напоить, находящегося в темнице, в больнице – посетить, странника (гостя) – принять в дом и дать ему отдых.Дела милости духовные: подать ближнему добрый – совет, печального – утешить, за обиды всем сердцем – прощать, злом за зло - не воздавать.
На сегодняшнем уроке мы с вами поговорим о нашем отношении друг к другу, о том каким оно должно быть и о том, какое оно есть на самом деле. Почему для человека естественно творить добро людям, и противоестественно творить зло. Что радует сердце человека: забота о своем ближнем или же ненависть и холодное презрение?
В чем мы можем проявлять свою любовь к людям?
(В совершении добрых дел для них, в заботе, во внимании…)
И нет на свете такой страны, в которой бы любовь к ближнему, забота о нем не считалась бы великим делом – делом милосердия.
II. Ознакомление с новым материалом
1. Вступительное слово учителя
На наших занятиях мы с вами говорили о том, что во время Своей земной жизни Иисус Христос часто учил народ словами и делами, которые были исполнены любви и милосердия. Иисус Христос нередко проповедовал Евангельское учение в форме иносказательных рассказов - притч, для которых брал примеры из природы или современной общественной жизни.
Что такое притча? Притча - поучительный рассказ. Притчи отличаются от повествования тем, что в них нет указания ни на место действия, ни на время, нет исторических лиц, их герой - один человек, человек вообще. Почему Христос учил притчами? Учение Христа направлено на самостоятельное осмысление человечеством морали нового времени. «Храм новой Веры» невозможно построить в душе раба. Закон Моисея подразумевал слепое, абсолютное подчинение человека Богу: выполняй Закон, а то будешь наказан. Учение Христа давало возможность каждому человеку принять истину как плод самостоятельного раздумья и личного выбора.
Работа с текстом притчи «О блудном сыне»
“У некоторого человека было два сына. И сказал младший из них отцу: Отче! Дай мне следующую мне часть имения. И отец разделил сыновьям имение. По прошествии немногих дней, младший сын, собрав все, пошел в дальнюю сторону и там расточил имение свое, живя распутно. Когда же он прожил все, настал великий голод в той стране, и он начал нуждаться. И пошел, пристал к одному из жителей страны той, а тот послал его на поля свои пасти свиней. И он рад был бы наполнить чрево свое рожками, которые ели свиньи, но никто не давал ему. Пришедши же в себя, сказал: Сколько наемников у отца моего избыточествует хлебом, а я умираю от голода! Встану, пойду к отцу моему и скажу ему: Отче! Я согрешил против неба и пред тобою, и уже не достоин называться сыном твоим. Прими меня в число наемников твоих. Встал и пошел к отцу своему. И когда он еще был далеко, увидел его отец его и сжалился и, побежав, пал ему на шею и целовал его. Сын же сказал ему: Отче! Я согрешил против неба и пред тобою, и уже не достоин называться сыном твоим. А отец сказал рабам своим: Принесите лучшую одежду, и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги. И приведите откормленного теленка, и заколите. Станем есть и веселиться! Ибо этот сын мой был мертв и ожил, пропадал и нашелся” (Лк. 15:11-24).
Объяснение значение слова «блудный» - заблудший, совершивший ошибку , впавший в заблуждение.
Герои притчи поставлены в ситуацию выбора.
- Какой выбор они делают ?
(Выбирает свой путь младший сын, который жить не хочет так, как принято, хочет вырваться из-под родительской опеки, но не умеет построить жизнь по-своему. В трудных обстоятельствах он решает вернуться к отцу и повиниться перед ним. Выбирает и отец: он мог бы хранить и обиду на сына – ведь по понятиям того времени разделение имения – обида и оскорбление для родителей, мог отвергнуть сына – ведь по справедливости уже ничего не полагается, свою долю он уже получил; мог хотя бы упрекнуть его. Но отцовская любовь выше справедливости, которой придерживается сын. Отец ждал и надеялся на возвращение сына, на его понимание.)
Ответы детей на вопросы учителя:
-Почему«блудный сын» покинул отчий дом? С какими словами он возвращается? Как это характеризует его?
-Прав ли, по-вашему, отец, когда распорядился одеть блудного сына в лучшую одежду и устроить праздник по случаю его возвращения?
-Как ведет себя старший сын? Осуждаете ли вы его?
-Как вы поняли слова отца: «Ибо этот сын мой был мертв и ожил, пропадал и нашелся»?
-Кто, по-вашему, ближе отцу: старший сын или блудный? Почему?
-Какие чувства вызывает у вас эта притча?
Рассматриваем репродукцию картины Рембранда «Возвращение блудного сына». Слушаем рассказы учеников по картине.
3. Работа с текстом притчи «О милосердном самарянине»
Иисус Христос Сам часто творил дела милосердия и Своим собственным примеромпризывал людей к тому же. Один законник (человек, строго исполняющий иудейские законы) как–то спросил Христа: «Учитель, что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?». Иисус сказал ему: «В законе что написано?». Законник ответил: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя». Иисус сказал ему: «Правильно ты отвечал; так и поступай, и будешь жить». И спросил законник: «А кто мой ближний?». В ответ Иисус рассказал ему притчу «О милосердном самарянине»
На доске Карта Палестины времен Нового завета.
Самарянин – это человек, живущий в Самарийской области. Иудеи презирали самарян, считали их хуже язычников и старались избегать общения с ними)
(Читается Евангелие от Луки 10; 25 – 37). Демонстрируется рисунок к притче. Или же показывается инсценировка притчи.
«Некоторый человек шел из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам, которые сняли с него одежду, изранили его и ушли, оставив его, едва живым. По случаю один священник шел тою дорогою, и, увидев его, прошел мимо. Также и левит, быв на том месте, подошел, посмотрел и прошел мимо. Самарянин же некто, проезжая, нашел на него и, увидев его, сжалился. И, подошедши, перевязал ему раны, возливая масло и вино и, посадив на своего осла, привез его в гостиницу и позаботился о нем. А на другой день, отъезжая, вынул два динария, дал содержателю гостиницы и сказал ему: позаботься о нем, и если издержишь что более, я, когда возвращусь, отдам тебе. Кто из этих троих, думаешь ты, был ближним попавшемуся разбойникам? (дети могут дать свои варианты ответов). Он сказал: оказавший ему милость. Тогда Иисус сказал ему: иди, и ты поступай так же».
Ответы детей на вопросы учителя:
- Герои этой притчи тоже выбирают, как поступить. Каков их выбор?
(Священник и его помощник посмотрели и прошли мимо, оставив раненого без помощи.Самарянин же не только помог, перевязал раны, но и отвез пострадавшего от разбойников человека в гостиницу и позаботился о нем.)
- Почему именно в самарянине Христос видит ближнего?
(Он оказал милость несчастному, помог ему, спас его.)
- Кого Христос противопоставляет доброму самарянину?
(Священника и его помощника, которые прошли мимо страдающего человека.Их поведение страшнее преступления разбойников, потому что они отбирают веру в то, что есть добрые люди на свете, своим равнодушием лишают человека надежды.)
- Как вы поняли слова Иисуса: «Иди и ты поступай так же»?
- Так как же надо поступать нам, чтобы сохранить звание человека?
Важно не то, где ты родился, какой ты веры или национальности, а то, какой ты человек. Христос учит ценить человека по его поступкам.
- Чему нас учит эта притча?
- На примере доброго самарянина господь учит нас на деле любить своих ближних, а не ограничиваться одними добрыми пожеланиями или выражением сочувствия. Не тот любит ближних, кто спокойно сидя дома, мечтает о широкой благотворительной деятельности, но тот, кто не жалея своего времени, сил и средств на деле помогает людям. Сама жизнь каждый день дает нам возможность проявить любовь к людям в том, чтобы посетить больного, утешить скорбящего, подать милостыню нуждающемуся…помогайте мне…
- дать добрый совет, предотвратить ссору…
Найдем черты иносказания в прочитанных притчах.
Блудный сын – человек, не просто потерявший семью, отчий дом, веру, традиции, родину, но и заблудившийся на жизненном пути, утративший жизненные ориентиры.
Самарянин – не просто человек иной веры, но и вообще чужой и даже презираемый человек - становится близким, если его поступками движет милосердие.
-Чему учат эти притчи?
(Дороги вера и послушание, но еще дороже раскаяние и прощение; чувство милосердия устанавливает истинно братские отношения между людьми.)
4. Игра «Помоги ближнему»
Предлагаю вам немного поиграть: я говорю вам ситуацию, а вы должны сказать, чем бы вы смогли помочь ближнему в этой ситуации (преподаватель сам придумывает ситуации).
1. У вас новая соседка, которая будет учиться в вашей школе. Она очень робкая, даже стесняется спросить, где находится ее новая школа. Чем бы вы могли ей помочь?
2. На пятом этаже живет одинокая старушка. Ее единственные очки сломались, а без них она ничего не видит и боится выходить на улицу. Чем бы вы могли ей помочь?
Каждый из нас нуждается в помощи. Вот вы знакомы друг с другом 5 лет. А много ли вы знаете друг о друге? Может быть сейчас, ваш сосед по парте как никогда нуждается в вашей помощи, в добром совете. Ведь как огонек дарит нам свое тепло, так и доброе слово способно согреть душу человека.
Многие из этих добрых дел и советов кажутся незначительными, но в течении жизни их может набраться много, целый духовный клад. Добрые дела – все равно, что регулярное откладывание малых сумм на сберегательный счет. На небе они составят сокровище, о котором говорил Христос, что его ни моль не ест, ни воры не подкапывают и не украдут.
III. Итог урока
- Давайте вспомним основные моменты урока. Как называлась тема сегодняшнего урока?
- Вспомните, какими бывают дела милосердия?
( Материальные и духовные).
- Что было прочитано на уроке?
- Что полезного вы вынесли для себя из прочитанного? (отвечают).
- Из сегодняшнего урока вы поняли, что …(отвечают).
(От нас не требуется делать больше, чем мы можем сделать. «Спасти человечество» не в наших силах. Но заметить беду, помочь другому, помочь без корысти, с любовью, не смущаясь, что мы можем сделать так мало, - вот образ христианского отношения к людям. А считать своими ближними нужно всякого другого человека, кто бы он ни был, из какого бы народа не происходил и какой бы веры не был.)
8. Домашнее задание
1. Подумайте над вопросом: как в подобных ситуациях поступаю я? Как человек, прошедший мимо или как милосердный самарянин?
2. Прочитать притчи «О двух сыновьях» (Мф. 21.28-31), «О немилосердном заимодавце» (Мф. 18.23-35), «О талантах» (Мф. 25.14-30) и др. Уметь пересказать их.
Список цитируемой литературы: 1.Притча «О блудном сыне » 2. Притча «О милосердном самарянине» 3.«О двух сыновьях» (Мф. 21.28-31) 4.«Онемилосердномзаимодавце» (Мф. 18.23-35) 5.«Оталантах» (Мф. 25.14-30)
Amoz Olga, a teacher of Russian language and literature teacher ORKSE GBOU School № 3, Novokuibyshevsk amosovao@bk.ru Summary lesson basics of religious cultures and secular ethics on "Spiritual and moral education as an example of the gospel - ing parables" Abstract . Lesson focuses on the spiritual and moral education of children by the example of the Gospel parable. to bring the moral ideas through parables literary text. Project activities of schoolchildren to create training videos for geometry lessons: to find out why our love for others, doing good - the meaning of life. Explain that our neighbor - every human rights, whoever he was, from what people have not taken place and no matter what faith was. Consolidate their knowledge of the game to beat the everyday nyesituatsii.K develop lesson outline attached presentation. Keywords:innovation, presentation, parable, morality, ethics, religion.
20.05.20 г.
.jpg)

























****************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************
Урок-конференция по литературе
"Добро должно быть с кулаками!?"
по повести В. Железнякова "Чучело"( Автор: Амосова О.В.)
Цель урока:
- учить характеризовать героев произведения, выявляя в них общее и индивидуальное, сопоставлять героев с целью выявления авторского и собственного отношения к ним;
- способствовать воспитанию взаимоотношения подростков;
- вырабатывать навыки анализа художественного произведения;
-развивать коммуникативные навыки и сценические умения учащихся, культуру речи, воспитывать любовь к чтению.
Тип урока: урок-конференция.
Методы: эвристическая беседа, проблемный вопрос.
Материал к уроку: выставка произведений В. Железнякова, кадры из кинофильма “Чучело”, плакат с вопросами для обсуждения, карточки с индивидуальными и групповыми заданиями, запись на доске урока (он же является проблемным вопросом).
Подготовка к уроку:
- предварительно проверить знания учащихся текста повести;
- поразмышлять над проблемными вопросами урока “Добро должно быть с кулаками!?”, “Подумать только, что они с ней сделали? И за что!”;
- индивидуально заранее подготовленный ученик, сообщающий краткие биографические сведения о писателе (или группа исследователей творчества В.Железнякова), творческая группа детей.
Ход урока
I. Вступительное слово учителя о теме урока, задачах.
II. Работа по активизации словаря учащихся.
Определить значение слов и записать в специальные словари учащихся: этика, нравственность, нравственные проблемы, чуткость, милосердие, добросердечие (используется “Словарь литературоведческих терминов”).
Итак, ребята, мы разобрались с понятиями, которые потребуются нам в ходе обсуждения повести “Чучело”.
III. Сообщение учащихся (или группы исследователей творчества В. Железнякова), которое знакомит с кратким биографическим очерком писателя, с его произведениями, обращаясь к выставке. (Выставка произведений В. Железнякова оформлена заранее).
Краткий биографический очерк: В. Железняков родился в г. Витебске, в семье кадрового военного 26 октября 1925 года. Учился в юридическом институте, затем в литературном. Начал печататься в 1957 году в журналах “Мурзилка” и “Веселые картинки”. Написал несколько книг для дошкольного и младшего школьного возраста.
Писатель поднимает в своих произведениях вопросы непростых взаимоотношений в семье, отношений ребят и взрослых. Писатель не боится острых ситуаций и жестких жизненных столкновений. Он показывает жизнь такой, какой сам ее видит.
Написал такие произведения, как “Белый пароход”, “Путешественник с багажом”, “Хорошим людям - доброе утро”, “Последний парад”, “Таня и Юстик”, “Чудак из 6 “б”.
По произведениям Железнякова поставлены фильмы “Нежданный гость”, “Серебряные трубы”, “Алая гвоздика”, “Чучело”.
IV. Слово учителя: рассказы и повести В. Железнякова продолжают гуманистические традиции русской литературы для детей. Герои их - сегодняшние мальчики и девочки - ваши сверстники. Но рядом с ними, конечно, есть и другие персонажи, которые часто вспоминают прошлое, особенно Великую Отечественную войну, которую сам писатель встретил 15-летним подростком.
Железняков заботится о том, чтобы героическое прошлое было реальностью и для нас, выросших в мирное время. Какую бы книгу писателя мы ни взяли, мы увидим, что его больше всего волнуют доброта, терпимость и милосердием.
Вот несколько из нравственных правил произведений Железнякова:
- “В борьбе всегда надо принимать сторону слабого, если ты не уверен, кто прав. И это будет наименьшим злом”;
- “Стыдно - это хорошо, это знаешь ли благородно, это значит, что такого больше не сотворишь”:
- “Обдумай все возможные пути к цели, но выбирай самый бесхитростный”.
“В закоулках легко заблудиться” (записать на доске).
Сегодня мы с вами попробуем рассмотреть вопросы взаимоотношений подростков Железнякова “Чучело”. Самые яркие и интересные эпизоды нам помогут проиллюстрировать ребята из творческой секции: художественное исполнение наизусть 1 главы повести, оканчивающейся словами: “Подумать только, что же они с ней сделали! И за что!” (Данная глава позволит более детально обсудить проблемные вопросы урока-конференции).
Чтение наизусть 1 главы учащимися (на доску вывешивается плакат для обсуждения).
Вопросы для обсуждения:
1. Кратко рассказать биографию Н. Бессольцева. Почему окружающие считали его “чудаком”?
2. Сформулируйте нравственные принципы Н.Н. Следовал ли он им в жизни? (Учащимся предлагается выписать из повести нравственные принципы Н.Н.) Вот что выписали ребята:
“Поддакивать нельзя - должна быть четкая позиция”.
“Он подумал про Ленку: “Какая страсть! Какая тяга к справедливости!”
“Жизнью надо рисковать непременно, иначе, что же это за жизнь, это какое-то бессмысленное спанье и обжирание”.
“Он всегда тяжело переносил чужие беды”
“Честь дороже присяги: нарушив первую, человек не может существовать”
и другие нравственные правила героя повести.
3. Когда появилась у Н.Н. гордость за свою внучку Лену Бессольцеву?
4. Как описывает Лену автор? Что странного находили в ней одноклассники? (Ребятам предлагается из повести найти эти эпизоды на данные вопросы и зачитать).
Вот такие эпизоды отметили ребята:
“До чего же она прекрасная! Как она умеет сильно любить и как умеет даже в падшем человеке заметить мгновение его величия!”.
“Кажется, она сможет прожить свою жизнь не хуже прочих Бессольцевых, ибо обладала теми чудными качествами характера, которые непременно требовали от нее участия в судьбах других людей и боли за них”.
“Зато у тебя глаза вдохновенные! И сердце часто.. Это посильнее, чем платы по физике”.
“Нескладный подросток, еще теленок на длинных ногах, с такими длинными нелепыми руками… Подвижное лицо украшал большой рот, с которого почти никогда не сходила доброжелательная улыбка”.
“Она не уставала удивляться странностям жизни… Вот такая у нее была славная и интересная жизнь”.
“Ленка! Она ощупью выбирала путь в жизни, но как безошибочно. Сердце горит, голова пылает, требует мести, а поступки достойные” и др. эпизоды.
5. Когда впервые Лена пришла к выводу, что люди-звери? (“А я-то тогда не знала, что есть люди лисы, медведи, волки”.).
6. Как развивается конфликт между Леной и одноклассниками?
7. К какой жизненной мудрости пришла Лена в результате конфликта?
8. Что вы можете сказать об одноклассниках Лены: Ваньке, Железной, Кнопке, Мироновой, Димке? (“Да и они не виноваты, что смеялись надо мной. Их можно только пожалеть и постараться им помочь”.)
9. Учащимся предлагается просмотр кадров из кинофильма “Чучело”, которые помогут выполнить дальнейшие творческие задания (сжигание одежды, предательство друга).
10. Творческое задание: Какие нравственные ценности из жизни Лены и ее дедушки вы возьмете для себя? Сформулируйте эти нравственные принципы (каждому ученику выдается карточка, в которую вносятся те нравственные принципы, которым ребята должны бы следовать в жизни). Вот некоторые из них:
“Будь добр к людям. В любом случае имей только добрые намерения”. “Я буду жить по тем законом, по которым жила Лена Бессольцева”.“Хочу, чтобы класс у нас был дружным, ни у кого не было кличек, никто не предавал друг друга” и другие.
(Почти все ребята называли добро, милосердие, порядочность в числе тех нравственных правил, котом они хотели бы следовать).
V. Анкетирование (устно):
1. Какие качества в характере человека вы цените? Что нравится вам в хорошем человеке?
2. Какие качества в характере человека вы осуждаете?
3. Как, на ваш взгляд, относится автор к главным героям повести? (Лене, Диме, Кнопке, Железной…).
4. “Добро должно быть с кулаками!?”
5. Каким должен быть человек?
Вывод урока (анализ карточек и анкет). (К выводу привлекаются учащиеся, обобщая высказывания сверстников).
Заключительное слово учителя: Да, “странными“ можно назвать и шестиклассницу Л.Бессонову и ее дедушку Н.Н.
Лена, подобно своему дедушке, придает гораздо большее значение внутреннему содержанию и нравственному здоровью своей личности, чем своему внешнему виду. Вспомним пословицу: “Встречают по одежке, провожают по уму”. Образцом для нее является ее духовный идеал. Может быть, поэтому она не во всем похожа на своих сверстников. Добрее, честнее, непосредственнее.
При этом она не убеждена, что лучше других. Напротив, Лена самокритична, требовательна к себе.
Испытывая на себе недоверие, зависть, недоброжелательность, непонимание или даже жесткость со стороны окружающих подростков, предательство мальчика, который вызвал в ней чувство первой любви, Лена показывает всем впечатляющий пример бескорыстия, прямоты, человеческого достоинства.
VI. Подведение итогов урока (к подведению итогов урока привлекаются учащиеся, дается оценка работы творческой группы, активности детей, грамотности, четкости ответов, выставляются оценки за урок, даются необходимые рекомендации).
Домашнее задание:
1 вариант - “Рекомендую прочитать” (обзор книги В. Железнякова “Хорошим людям - доброе утро”).
2 вариант - Сочинение-миниатюра “Я хочу рассказать вам…” (о друге, подруге, товарище).
********************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************
********************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************
Из опыта работы Амосовой О.В. (уроки 1-5)
Урок 1. Сложносочиненное предложение.
Цель урока:отработка умения различать простые предложения с однородными членами и сложносочиненные: определять значения сложносочиненных предложений с союзом и (одновременность – последовательность происходящих событий, явлений, действий).
Дидактический материал:
1. Объяснение материала урока.
Карточка № 1
Перестройте простые предложения с однородными членами в сложносочиненные.
Образец: Соня посмотрела на меня и вдруг громко заплакала.- Соня посмотрела на меня, и вдруг раздался громкий плач.
1).Девочка подошла к ребенку и ласково улыбнулась. 2).Поднялось солнце и высушило росу на траве и листьях кустарника. 3).Начался сильный дождь и быстро намочил асфальт, крыши домов, траву и деревья. 4). Розы цвели чудесно и радовали маленькую хозяйку. 5).В приморский парк пришли женщины и подрезали разросшиеся кусты.
2. Закрепление материала.
Карточка № 2
Записать предложение трижды: 1) чтобы получилось простое предложение с однородными членами, соединенными союзом и; 2)чтобы получилось сложносочиненное предложение с союзом и; 3)чтобы в сложном предложении отразилась быстрая смена событий.
Образец:Сучок хрустнул и обломился. Сучок хрустнул, и ветка упала к нашим ногам. Сучок хрустнул - и девочка от неожиданностивздрогнула.
Раздался шорох… .
Вхожу в комнату … .

*****************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************

*****************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************
Урок 2. Сложносочиненное предложение.
(продолжение темы).
Цель урока: отработка умений; 1) различать простые предложения с однородными членами и сложносочиненные с союзом и; 2)определять смысловые отношения между частями сложносочиненного предложения; 3) расставлять знаки препинания в сложносочиненных предложениях ( с общим второстепенным членом и без него).
Дидактический материал:
1. Проверка умения различать, что связывает союз и – однородные члены или части сложного предложения; определять виды простых предложений, входящих в состав сложносочиненного.
Карточка № 1
Схематический диктант.
Записать предложения в виде схем.
Образец: Осень , и листья опадают с деревьев.
наз. , и двус. .
1)Север дышит ветром ночи и полынь колышет.(И.Бунин).2)Полая вода сошла, и река струилась узеньким ручейком.(Л.Андреев).3)Лес тянулся на несколько километров, и можно было заблудиться в нем. 4)Весна, и уже тепло. 5)Поют жаворонки в ясной тишине и на землю с неба трель льют.(И.Бунин).6)Уже смеркалось, и в комнате стало темно. 7)Посидите на берегу с удочкой, и вы почувствуете прилив сил.
В саду было тихо, и лишь откуда-то издалека доносился шум колес. 9) Прошли лес, и перед нами вдруг открылась река.

2. Анализ предложений с объяснением постановки знаков препинания (общий второстепенный член предложения, тире в сложносочиненном предложении).
Карточка № 2.
1.1)После грома воздух стал чище и свежее дышат люди. (А.Фет). 2)Тотчас за больницей город кончался и начиналось поле. (Л.Андреев). 3)В ушах у гостя затрещало и закружилась голова.(И.Крылов).4)Наконец выпал снег и сразу наступила зима. 5)В эту минуту дверь отворилась и вошел довольно высокий человек.
2.1)Раздался звонок и ребята с шумом выбежали из класса. 2)Он знак подаст и все хохочут.(А.Пушкин).3)Она глядит и сердце в ней забилось чаще и сильней (А.Пушкин).

******************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************
Урок 3. Сложносочиненное предложение.
( продолжение темы).
Цель урока: отработка умений: 1) различать простые предложения с однородными членами и сложносочиненные; 2)определять смысловые отношения в сложносочиненных предложениях между его частями; 3)расставлять знаки препинания в указанных конструкциях.
Дидактический материал:
1. Закрепление материала.
Карточка № 1.
Составьте сложносочиненные предложения по данному началу. Сделайте пунктуационный разбор предложения.
Образец: Космонавты обладают прекрасными качествами: мужеством, силой воли, выдержкой, неиссякаемой любовью к Родине. (причинно-следственная связь).-Космонавты обладают прекрасными качествами: мужеством, силой воли, выдержкой, неиссякаемой любовью к Родине, и эти качества обеспечили им победу.
1)Мы гордимся советской наукой, сумевшей обеспечить полеты человека в космос(связь одновременности).2)Пройдут десятилетия, столетия со дня первого полета Гагарина (противопоставление).3)Космическое пространство, окружающее нашу планету, было разбужено ракетными двигателями(связь последовательности).4)Просторы Вселенной покорятся лишь людям сильным, в совершенстве владеющим техникой ( причинно-следственная связь).
2. Тест.
Карточка № 2.
Ознакомьтесь с предложениями, выполните задания.
А.Снег шуршит под ногами и ему больше уже не белеть на мостовой.
Б. Открыли дверь в сад, и оттуда повеяло тонким и вязким запахом.
В.Тихо дышит зимний лес, почуяв приближение весны, и постепенно пробуждается ото сна.
Г. В лесу тихо-тихо и пахнет сосняком и травой.
1.Укажите предложение, в котором допущена ошибка в постановке знака препинания. (А. Б. В. Г.)
2. Укажите сложносочиненные предложения.(А. Б. В. Г.)
3. Найдите предложение с общим второстепенным членом.(А. Б. В. Г.)
4.Строение какого предложения соответствует схеме:
[неопределенно- личное],и [безличное]?
5. Какое значение вносит союз в сложносочиненное предложение: То вдруг пустит трель соловей, то закрякает утка?
А.одновременность явлений. Б.последовательность. В.чередование.
Г. противопоставление
6. Найдите предложение с союзом однако (знаки препинания не поставлены).
А.В кустах раздался шорох однако вскоре затих. Б.В кустах раздался шорох вскоре однако он затих.

************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************
Урок 4 .Итоговая работа по теме «Сложносочиненные предложения».
1. Союз ,связывающий части сложного предложения Был уже весенний месяц март, однако по ночам деревья трещали от холода ,как в декабре, является…
А.подчинительным Б.соединительным В.разделительным Г.противительным
2. Определите вид предложения Из липовой аллеи, вертясь и обгоняя друг друга, летели желтые круглые листья и, промокая, ложились на мокрую траву луга.
А.простое Б.сложносочиненное В.сложноподчиненное Г.бессоюзное
3. Найдите среди данных предложений сложносочиненное.
А.Я совсем растерялся, не понимая происходящего, и, стоя на одном месте, бессмысленно смотрел в сторону удаляющего человека.
Б.Ни о чем не хочется думать, или бродят мысли и воспоминания, мутные, неясные, как сон.
В.Собрав последние остатки сил, мы дотащились до станции, но, не дойдя до нее шагов двести, сели отдыхать на шпалы.
4. Найдите предложение с пунктуационной ошибкой.
А.Улыбка была слабая, чуть заметная, и, несмотря на улыбку, строгое выражение глаз не изменилось.
Б.В сентябре лес реже и светлее и птичьи голоса тише.
В.Впереди были люди и, следовательно, бояться мне было нечего.
5. В предложение Деревья сбросили листву, и не слышно птичьих голосов вставьте общий второстепенный член и запишите полученное предложение.
6. Прочитайте предложение Выпал снег и … . Продолжите его дважды, добавив: а)однородное сказуемое; б)простое предложение.
7. Присоедините последнее простое предложение к предыдущему союзу и. Запишите полученное предложение.
Приближался теплый фронт, облака не выдержали его натиска, треснули, из них повалил снег.
8. Укажите предложение, структура которого соответствует схеме (знаки препинания не расставлены): [безличное], и [двусоставное].
А. На земле на небе и всюду кругом было спокойно и ничто не предвещало непогоды.
Б. Каждый цветок был похож на знакомый мне мак и от них пахло весной.
В. На площади открыли киоск и там теперь продают газеты и журналы.
9. Спишите предложения, расставляя знаки препинания.
А. Я ни на минуту не заставил его дожидаться тотчас сел на лошадь и мы выехали за ворота крепости.
Б.Темнело и сбоку несло речным холодом.
В. Из лесу доносится протяжный крик неуснувшей птицы или неопределенный звук похожий на чей-то голос.
Г.Деревья сбросившие свой летний наряд тучи низко плывущие над землей дождь моросящий холодный обычные картины глубокой осени и они милы моему сердцу.
10. Дополните предложение Мой рассказ слушали равнодушно, и поэтому…, указывая на следствие.

**************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************

**************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************
Урок 5 Контрольный диктант к теме «Сложносочиненные предложения»
Сквозь чащу черемухи пробираемся к берегу. Конец июня, а она только-только оделась по-весеннему. Запоздалым сиреневым цветом горит багульник, а березка, не поверив лету, стоит голая.
Тайга, увидев простор Байкала, катится к нему по сопкам ярусами зелени и у самой воды замирает. Пощупав корнями воду, лиственницы, березы и сосны раздумали купаться, остановились, а тайга напирает сзади, остановиться не может. Оттого на берегу лежат поваленные деревья-великаны, загородив дорогу к озеру.
Удивительно видеть здесь апрель и июнь сразу. За спиной запахи лета, а на Байкале - точь-в-точь Волга в разливе. То же безбрежное водное пространство, те же льдины стадами.
Байкал вскрывается поздно, и до конца мая носятся по воде ледяные стада. В июне они пристают к берегу и тут, у валуна, медленно оседают, неожиданным шорохом пугая зверей у водопоя.
Чистая, как слеза, вода Байкала не терпит мусора, и в штормовую погоду он швыряет на берег обломки лодок, коряги. Ни соринки в воде!
Дальние синие сопки сливаются с закатными полосами, и их медленно заволакивает вечерняя дымка.(165 слов.)
( По В. Пескову)
************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************
Авторское пособие
на тему:
«Духовно – нравственное развитие
личности в урочное и внеурочное время
через общение с книгой»

Амосова Ольга Владимировна,
учитель русского языка и литературы
ГБОУ СОШ №3 г. Новокуйбышевска
(март 2014 год)
«Входя в класс, помни, что все сидящие там, – это твои дети!»
Педагоги нынче встревожены тем, что дети, наше завтра, год от года всё менее охотно открывают и с ещё меньшей охотой прочитывают до конца книги, от которых, в конечном счёте, зависит их дальнейшая жизнь. Они не ценят то духовное, без чего немыслим современный чеховский «прекрасный человек» с пушкинским оптимизмом, гоголевским юмором, психологизмом Достоевского, патриотичностью Маяковского, жизнелюбием Шолохова…
Делаются попытки найти причины, в той или иной степени объясняющие досадную размолвку живого юного ума с духовным источником, питающим его, - литературным шедевром. Тут, дескать, виновато и телевидение, за всех «прочитывающее» книгу, и так называемое «информационное облучение», разрушающее эффект новизны, и НТР, своим техницизмом снизившая эстетическую потребность, и, наконец, «музыкальная волна», буквально захлестнувшая молодёжь обилием песен, конкурсов и ансамблей, нередко заурядных и пошловатых, «с программами сомнительного свойства».
Прежний культ книги в мире юного современника поколеблен, а ценность её по – прежнему бесспорна.
К числу основных причин падающего интереса к книге прибавляются и менее существенные: акселерация, сопровождающаяся некоторым запозданием духовного роста и гражданского становления; инфантилизм, который, как ни парадоксально, от недостатка жизненного опыта ослабляет интерес к книге; заполонивший многих «вещизм», когда о книге судят по её цене, а не по ценности, по нарядным корешкам, а не тем корням, которые связывают её с памятью народа, национальным самосознанием, культурой человечества.
И всё же, книга универсальна и в этом смысле – незаменима. Никогда и никто столько знаний не даст человеку о жизни, о мире, как художественная книга, созданная гением. Ни одно самое современное и популярное средство информации не сравнится с нею.
Приобщить каждого школьника к чтению, сделать само это чтение повседневной «надобой», чем – то таким, отсутствие чего рождает пустоты, дискомфортность, напрасно прожитые часы и дни,- задача не просто педагогическая, а остросоциальная.
Путь к книге
Просчёт школы в том, что чтение художественной книги она сделала обязательным, непререкаемым, но при этом не дала универсальных, всякий раз новых и увлекательных путей к ней
Выход из сложившейся ситуации я вижу во внеклассной работе, которая играет огромную роль в формировании гармонически развитой личности с высокими нравственными идеалами и эстетическими потребностями. Приобщение ребят к искусству слова делает их чувства тоньше, сердца добрее, а помыслы чище и благороднее.
Видов внеклассной работы множество, но все они способствуют привлечению школьников к книге, к искусству.
Я использую в своей работе с учениками различные ее направления: литературные вечера, спектакли, литературное краеведение, работа кружков, школьных музеев, клубов.
Особенно большое внимание я уделяю праздникам в школе. Именно здесь раскрывается широкий простор творческой инициативе учителей и учащихся.
Углубленному изучению произведений по теме праздника способствуют читательские конференции, диспуты по книгам, литературные турниры. В эту работу вносят много выдумки и фантазии сами ребята.
По моей инициативе у нас в школе вошли в традицию конкурсы «Папа, мама, я – читающая семья», на которых семейные экипажи в костюмах героев литературных произведений ведут турнир на лучшее знание книг по теме праздника.
К литературным турнирам классные команды готовят литературные газеты и плакаты, иллюстрации к произведениям литературы, представляют на конкурс эскиз эмблемы праздник, выделяют пропагандистов книги, участников викторины и с маршрутным листом отправляются по станциям «Визитная карточка», «Эрудиты», «Юные художники», «ШИМ», «Творческая» и другим.
Все это расширяет кругозор, вызывает живой интерес к литературе, развивает дух коллективизма, взаимовыручку.
Одной из форм активизации учащихся, средством поднятия интереса к чтению, к литературе как к учебному предмету является диспут.
Он развивает устную речь, учит общению, стимулирует творческую самостоятельность учащихся.
Ди́спут происходит от латинского disputare — рассуждать, спорить. В тех ситуациях, когда речь идет о диспуте, имеется в виду коллективное обсуждение нравственных, политических, литературных, научных, профессиональных и других проблем, которые не имеют общепринятого, однозначного решения. В процессе диспута его участники высказывают различные суждения, точки зрения, оценки на те или иные события, проблемы. Важной особенностью диспута является строгое соблюдение заранее принятого регламента.
Правила проведения диспута:
1.Прежде чем принять участие в диспуте, подумай, о чём ты будешь говорить. Главное в диспуте – аргументы, логика, убедительность.
2. Спорь честно, не искажай мыслей и слов товарища.
3. Помни, что доказательством и лучшим способом возражения являются точные и бесспорные факты.
4. Отстаивай своё мнение, говори ясно, просто, чётко.
5. Уважай мнение товарища.
6. Заканчивая своё выступление, сформулируй необходимые выводы.
К диспуту «Мой современник в жизни и литературе» я предложила прочитать произведения А. Вознесенского «Ров», В. Распутина «Пожар», В. Астафьева «Печальный детектив», В. Липатова «И это все о нем», познакомиться с публицистикой в газетах, просмотреть кинофильмы «Пацаны, «Плюмбум».
Я напомнила ребятам о том, что само наше время – время дискуссий.
Среди вопросов анкеты были следующие:
- Какие черты характера современной молодежи ты считаешь главными?
- Назови литературных героев, которые помогают тебе идти по жизни.
- Как проявилось наше время в этих произведениях?
- Что объединяет их?
- Что значит быть современным?
Ученики отвечали: «В каждом из этих произведений – тревога и боль за судьбу нашего поколения. В каждом из них мы видим живые трещины в мире человеческих отношений».
Большой интерес у школьников вызывают вечера-портреты.
Сценарий
Вечер-портрет «Люди, милые люди, здравствуйте!» (О Шукшине)
Оформление: Книжная выставка произведений В. Шукшина, аудиозапись отрывков из его произведений, отрывки музыкальных произведений.
Композиция: Звучит музыка. (аудиозапись) «Солнце всходит и заходит, всходит и заходит – недосягаемое, неистощимое, вечное. А тут себе шуруют: кричат, спешат, трудятся, поливают капусту…Радости подсчитывают, удачи. Хэх!.. люди, милые люди… Здравствуйте!»
Вот на экране, как в оконце,
Его глаза в которых - боль,
Его улыбка, в коей – солнце!
Это сказано о Василии Макаровиче Шукшине, в котором так ярко и трагически сплелись, соединились – личность, судьба, искусство. Василий Макарович Шукшин родился 25 июля 1929 года в селе Сростки Бийского района Алтайского края. Детство Шукшина было нелегким, хотя и во многом похожим на детство любого крестьянского мальчишки того времени.
Отца он почти не помнил. Мать очень рано осталась с двумя детьми – Васей и Наташей. Перед самой войной она второй раз вышла замуж за человека, как позже вспоминал Василий Макарович, редкого сердца – доброго, любящего… Но скоро началась война. Отчима взяли на фронт, и в 1942 году он погиб…
После войны Василий Шукшин еще пареньком ушел из родного села. (аудиозапись) «Мне шел семнадцатый год, когда я ранним утром по весне уходил из дома. Мне еще хотелось разбежаться и прокатиться на ногах по гладкому, светлому, как стеклышко, ледку, а надо было уходить в огромную неведомую жизнь, где ни одного родного или просто знакомого. Было грустно и немного страшно. Мать проводила меня за село, перекрестила на дорогу, села на землю и заплакала. Я понимал – ей больно и тоже страшно, но еще больней, видно, матери смотреть на голодных детей. Еще там оставалась сестра, она маленькая. А я мог уйти. И ушел.» Нравственные ценности любого человека в значительной мере связаны c обликом матери. И надо сказать, что в духовном развитии Шукшина огромное значение также сыграла его мама, Мария Сергеевна. Тяга к матери, желание поделиться и посоветоваться остались у него на всю жизнь. Василий Макарович всегда помнил, что сделала для него мать в главном - в стремлении, чтобы сын стал настоящим человеком.
Многому он научился у неё, но высшим наследием были – человечность, душевная щедрость и естественность, И уже много позже, когда Шукшин стал известным, он старался всячески помогать матери, чтобы хоть как-то вернуть отданное ему тепло.
Материнское сердце и чувство Родины- те два животворящих источника, которые питали, поддерживали Шукшина всю жизнь…Всегда с интересом слушал Василий «случаи», истории, которые рассказывала ему мать. Некоторые из них составили впоследствии основу его рассказов. Не случайно признание писателя: «Я у неё учился писать рассказы». А один из циклов документальных рассказов так и называется – «Сны матери». Семнадцатилетним пареньком ушел из дома Василий, но к этому времени у него за плечами уже был тяжелый и горький багаж. Трагическая гибель отца, разделившего участь миллионов безвинных жертв репрессий тридцатых годов, голодные военные годы. Многое пришлось испытать и увидеть ему, много исколесить дорог: учился в Бийске в автомобильном техникуме, но его пришлось оставить из-за «непонимания поведения поршней в цилиндрах», работал слесарем на заводе во Владимире, строил литейный завод в Калуге, был разнорабочим, учеником маляра, грузчиком, служил на флоте.
Во время службы на флоте Шукшин задается целью экстерном окончить школу в Сростках, и он садится за учебники. Какие же силу воли, желание и стремление надо иметь, чтобы собрать всего себя в кулак, сжать, как пружину. Кто-то в увольнение - на прогулку, в парк, на набережную, а он – в библиотеку, в читальный зал.
Кто-то после ночной радиовахты – отсыпаться всласть, а Василий – прикорнул два часа и за учебники. Кто-то свободные часы проводит на волейбольной площадке, за шашками и шахматами или просто байки травит, а он решает задачи по физике. Много позже, в 1966 году в своей «Автобиографии», он напишет: «Считаю это своим маленьким подвигом – аттестат. Такого напряжения сил я больше никогда не испытывал». В 1952 году он получил заветный документ. Работал учителем русского языка и литературы, директором вечерней школы, секретарем райкома комсомола. Неожиданно для окружающих все бросил и в1954 году уехал в Москву – поступать во ВГИК.
Его герои (по словам писателя) – это «люди простые, но всегда неравнодушные, ищущие…».Шукшин любил человека, пристально вглядывался: как он живет на земле, сбереженной и переданной ему старшими поколениями, чувствует ли он свою кровную связь с ними, приумножает ли их добрые дела, или он из тех, кому безразличны и прошлое и будущее. Шукшин беззаветно любил свой народ, но писатель не льстил современникам, он осознавал противоречия жизни, стремился осмыслить сложные явления, предъявлял высокие требования к человеку, боролся за него. Смысл книг Шукшина не лежит на поверхности. Его рассказы мудры, требуют неравнодушного, думающего читателя. В его произведениях практически нет описаний природы, повествование сосредоточено на человеческих характерах…
(аудиозапись) «Меня больше интересует «история души», и ради её выявления я сознательно и много опускаю из внешней жизни того человека, чья душа меня волнует…У меня в рассказе порой непонятно: зимой это происходит или летом…»
Уйдя в большую жизнь, живя в городах, свои корни, своё сердце писатель оставил на своей малой родине – на Алтае. Большинство произведений Василия Макаровича имеют подлинное место действия, географическую точность описаний – Сростки, Онгудай, Березовка, Завьялово, Лебяжье, Красный Яр, Ясное и др. В этих алтайских городах и селах живут и трудятся герои его произведений.
(аудиозапись) « Родина… И почему же живет в сердце мысль, что когда-то я останусь там навсегда?.. Когда? Ведь не похоже по жизни-то… Отчего же? Может потому, что она живет постоянно в сердце, и образ её светлый погаснет со мной вместе. Видимо, так. Благослови тебя, моя родина, труд и разум человеческий! Будешь ты счастлива и я буду счастлив!»Вот так без красочных эпитетов и мудреных слов говорит писатель о любви к своей родине.
Василий Шукшин создал свой художественный «материк», свою картину современной действительности, в которой отразился эпический взгляд на нравственное состояние современного человека и общества Очень чуток был Шукшин к юным читателям.
В его произведениях, обращенных к детям ( сборник «Далекие зимние вчера»), сквозит мысль о благодарности: будьте благодарны людям, которые вас окружают, матери, которая о вас заботится больше, чем о себе, помните, какой дорогой ценой досталась нам наша мирная жизнь. Нужно быть совестливым человеком, беречь свою Отчизну, не уподобляться перекати – полю, знать, что ты не случаен на Земле: «…пришел человек в этот мир… Чтобы, конечно, потрудиться, вырастить хлеб, сделать чудесную машину, построить дом, но еще – чтобы не пропустить главного в этом мире». Вот как ответил Шукшин на письмо мальчика, мечтающего стать комбайнером.
(Аудиозапись) «Я не отвергаю мечты, но верую все же в труд. Мечта мечтой, а когда мастер берется за дело, когда руки его знают и умеют сделать точно, красиво, умно – это подороже всякой мечты. И еще: я не доверяю красивым словам. Мечта слишком красивое слово. Слов красивых люди наговорили много, надо дел тоже красивых наделать столько же, и хорошо бы побольше.»
Все шире становится «материк» Василия Шукшина. Книги и фильмы талантливого соотечественника, перешагнули рубежи нашей Родины, переведены на многие языки мира. Их знают в США, Франции, Италии, в далекой Японии и других странах мира. Где – то в солнечной системе светит планета, названная именем Василия Макаровича Шукшина. Ежегодно в его родном селе Сростки проводятся Шукшинские чтения как дань памяти его таланту.
Он ушел из жизни на взлете таланта артиста, художника слова, режиссера в 1974 году. Трагедия случилась на съёмках фильма «Они сражались за Родину». Ему было 45 лет.
В одной встрече невозможно охватить все грани таланта Василия Макаровича Шукшина. Он написал 7 книг, сыграл более двух десятков ролей в кино, создал 5 фильмов. За свой напряженный труд Василий Макарович Шукшин был удостоен звания заслуженного деятеля искусств РСФСР (1969г.), Государственной премии СССР (1971г.), ордена Трудового Красного Знамени (1976г., посмертно).
(Звучит музыка, читают дети.)
В прекрасном и яростном мире,
Искусства достигнув вершин,
Ушел от нас трудно поверить,
Василий Макарович Шукшин.
Ушел он из жизни в расцвете
Душевных и творческих сил,
А сколько за десятилетья
Для всех он добра совершил.
Остались нам чудо-рассказы,
Глубокие, словно река,
И острые, как алмазы,
И светлые, как облака.
Остались Шукшинские фильмы,
В них мастера сердце живет,
А пламя той красной калины
И греет нам душу и жжет.
Он с нами мудрец и мечтатель
Достойнейший Родины сын.
Актер, режиссер и писатель
Василий Макарыч Шукшин.
На горе Пикет, куда в детстве прибегал Шукшин вместе с деревенскими мальчишками нарвать ароматной земляники, поставили памятник. Отсюда виден опрятный белый кирпичный дом, где жил писатель. Сейчас в нем дом-музей Василия Макаровича Шукшина. И как завещание остались нам его слова: «Жить надо… Только надо умно жить!»
Видеоматериалы:
Как уходили кумиры - Василий Шукшин. Часть 1.mp4
Как уходили кумиры - Василий Шукшин. Часть 2.mp4
Владимир Высоцкий Памяти Василия Шукшина.mp4
Вечер «Ничто не должно быть забыто!»
Цель: развитие у учащихся гражданственности, патриотизма, как важнейших
духовно-нравственных и социальных ценностей,
формирование у них профессионально значимых качеств,
умений, готовности к их активному проявлению в различных
сферах жизни общества.
Задачи:
1.Рассказать нашим потомкам о безвинно репрессированных и о пострадавших от политических репрессий. 2.Пусть горькие воспоминания ещё раз послужат делу восстановления справедливости. 3.Познакомить детей с историей Караганды.
В 2008 году в парке «Дубки» жертвам репрессий был установлен памятник работы скульптора А.Богданова, при участии Л.Гринштейна. В 1991 году в нашем городе была создана общественная организация жертв политических репрессий. В конце 90-х в ней состояло более 400 человек. Но время идёт, свидетели тех событий уходят. Сегодня их 300 человек. В 2013 году ушла из жизни Ольга Владимировна Кононюк, председатель организации. Наши потомки должны знать о безвинно репрессированных и о пострадавших от политических репрессий. Мой сценарий – это подлинная история жизни людей, которые попали в жернова сталинской эпохи, а многие ушли из жизни так и не поняв, за что их наказало наше государство.
Пусть горькие воспоминания об истории Караганды ещё раз послужат делу восстановления справедливости. Я считаю, что наши дети не должны
это забывать. Данное мероприятие рассчитано на детей средних и старших классов. Место проведения: актовый зал , музей, библиотека, школьный кабинет с наличием экрана и проектора.
Сценарий:
1 ведущий:
Перед лицом ушедших былей
Не вправе ты кривить душой,
Ведь эти были оплатили Мы платой самою большой… И мне да будет та застава, Тот строгий знак сторожевой Залогом речи нелукавой По праву памяти живой.
Ведь эти были оплатили Мы платой самою большой… И мне да будет та застава, Тот строгий знак сторожевой Залогом речи нелукавой По праву памяти живой.
2ведущий: Но это было явной былью
Для тех, чей был оборван век, Для ставших лагерною пылью, Как некто некогда изрёк.
Для тех, чей был оборван век, Для ставших лагерною пылью, Как некто некогда изрёк.
11 января 1931 года со страниц газеты «Правда» раздался один из самых зловещих призывов того времени: «Объявить кулачеству войну не на жизнь, а на смерть, и, в конце концов, смести его с лица земли». В результате объявленной войны свыше двадцати миллионов человек потеряло свой дом. На территорию Центрального Казахстана, в соответствии с решением ЦК ВКП(б) от 20 февраля 1931 года было вывезено около полумиллиона человек. Так начинается история Караганды.
На первых порах под усиленным конвоем в Акмолинск доставили только работоспособных мужчин. В течение трех месяцев они построили временную железную дорогу от Акмолинска до Караганды. Дневная норма работы для строителей железной дороги была 8 тонн грунта, зимой и летом. Инструмент – тачка, лом, кирка, совковая лопата. Не выполнившим норму урезали паек и люди падали замертво. Могилы им не копали, а клали прямо в железнодорожную насыпь, так что железная дорога от Акмолинска до Балхаша буквально на костях стоит.
Начиная с июня 1931 года в Акмолинск начали прибывать под охраной ОГПУ эшелоны с семьями «раскулаченных». Везли их по жарким степям в наглухо закрытых вагонах, где для всего вагона стояла одна туалетная бочка, а норма питьевой воды была – кружка в сутки. Ехали в тех вагонах беременные женщины, кормящие матери, дети, старики. Уже в вагонах люди стали умирать и покойников везли вместе с живыми до места назначения.
На южной окраине Акмолинска скопилось тогда столько народа, что власти оказались не в состоянии обеспечить их не только продуктами питания, но даже питьевой водой. Люди начали умирать от голода, жажды и болезней.
По временной железной дороге из Акмолинска в Караганду 10 июля 1931 года прибыл первый эшелон с семьями спецпереселенцев. Люди, выброшенные в голую степь, вынуждены были укрываться в наскоро вырытых ими же ямах, которые сверху накрывали ветхим тряпьем или же неким подобием циновок, сплетенных из степной травы и колючего караганника.
Заселять переселенцев в наспех построенные бараки начали лишь в ноябре, когда уже выпал снег и морозы вступили в свои права. До заселения в бараки от голода и холода погибли почти все дети до шестилетнего возраста. За свою работу спецпереселенцы получали кусок хлеба да черпак жиденькой баланды. Потом их расселили по баракам, внутри которых не было даже деревянных нар. Площадь каждого барака была около пятидесяти квадратных метров. В первую осень и зиму от голода, холода и эпидемий погибло более половины людей. Многих переживших трагедию первой зимы покосил голод 1933 года. В результате в живых остались одна четвертая часть приехавших, четыреста тысяч полегло.
Столь чудовищное количество уничтоженных людей перепугало самих зачинщиков. По этой причине они уничтожили почти все архивы о спецпереселенцах.
В память о жертвах репрессий в г. Астана открыт памятник.
Город Астана́ (с каз. Астана — «столица») — столица Республики Казахстан (с 10 декабря 1997 года). Население города, по состоянию на 1 января 2011 года, составило 697 257 жителей[1]. Город является вторым в стране по численности населения после Алма-Аты.
Прежние названия города — Акмолинск (с 1830 по 1961), Целиноград — с 1961 по 1992, Акмола — с 1992 по 1998.
Город расположен в северном Казахстане на берегу реки Ишим, на месте наибольшего сближения с рекой .
1 ведущий: Миллионы талантливых, честных, Наших умных, достойных людей Полегли на полях неизвестных, На просторах Отчизны моей.
2 ведущий:
Будут помнить во всех поколеньях
Эти годы террора и слез.
Сколько же горя, страстей, унижений,
Наш усталый народ перенес?!
3 ведущий:
И сегодня недаром мы славим
Их, погибших, как будто живых.
Свои свечи к иконам мы ставим
Вновь причисленным к лику святых.
4 ведущий:
Пусть же в храмах за всех убиенных
Наша свечка святая горит.
Пусть же в памяти нашей нетленной
Образ павших в сознаньи стоит.
5 ведущий:
Хотелось бы всех поименно назвать,
Да отняли списки, и негде узнать.
1 ведущий:
Многие ушли из жизни так и не поняв, за что их наказало наше государство.
2 ведущий:
Светлая память безвинно уничтоженным!
Заключение
С помощью заданий игрового характера повторяются биография, творчество писателя, содержание произведений; расширяются представления учащихся о героях произведений; повышается развитие творческих способностей учащихся.
По-видимому, требуется разработка специальных форм воспитательной работы со школьниками, включающих в зону своего внимания круг литературных произведений, которые составляют блоки свободного, ненормированного чтения.